在尼日利亚,聋人群落的土着手语正在消失。尽管占全国人口的近四分之一,但尼日利亚聋人社区在考虑到社会中少于平等的地位时遭受了许多路障。但新墨西哥大学的博士后博物馆的Emmanuel Asony正在努力帮助尼日利亚人缺乏获得母语的项目。亚慱彩票网址

ASONYE在尼日利亚港哈尔科特大学的语言学和通信中赢得了博士学位,一直在学习和编目土着尼日利亚人的手语。作为创始人保存聋人和濒危语言倡议,ASONYE已经为尼日利亚聋人倡导了他的职业生涯。

“即使聋人可能在他们所属的社会的许多历史文件中沉默,他们没有被隔绝,”Asonye说。“他们仍然是社区的一部分。”



据A,在尼日利亚,聋哑人或聋人占该国公民的23.7%。研究论文Asonye合著的。相比之下,美国的聋人人口只占总人口的0.22%,根据到Gallaudet大学。

在1960年代,由聋人传教士安德鲁福斯特介绍了基于美国手语的一版手语。正如它繁殖的那样,用已经建立了土着签名语言的新颖语言,传统语言开始褪色。

尼日利亚的聋人社区面临着他们的社区的耻辱,Asonye表示,这是因为文化意识形态,认为耳聋是不可接受的,往往植根于宗教信仰。

“在我看来,我认为(这种耻辱)与家庭的理解、家庭价值观或家庭意识形态有很大关系,”Asonye说。

ASONYE共同撰写,标题为“耳聋尼日利亚:孤立的聋人群落的初步调查,“还引用了听力家庭与聋儿之间的沟通。

“Unlike many other Deaf communities in the West, where family members and members of the hearing community get integrated into the Deaf community by acquiring their language and culture, these Deaf communities don’t have much of the presence of their hearing family members or their extended relatives,” the paper reads. “Hearing family members make little or no efforts to learn the signed language to communicate with their deaf children.”

ASONYE表示,这种缺乏沟通可以进一步将聋人社区的成员从其环境中脱颖而出。

Asonye说:“我们听说那里的聋哑学生,如果这是一所寄宿学校,学生们在学校关闭后就不会回家。”“学生们自己说,这是因为没人跟他们签约……因为他们的家人不会签名。”

现在,Asonye正致力于对这些土著语言进行分类,并为社区创建一个信息丰富的指南,以鼓励听力和失聪人群之间的交流和理解,包括在有听力和失聪家庭成员的家庭中。

“如果我们向社区提供手语,到家庭会怎么办?”Asonye说。“我们应该提供的手语应该是应该代表这个社区中出生的聋人的文化认同的语言。”

ASONYE表示,他的团队正在寻求资金开发一个手语“,这将能够教授聋人和听证会(人)土着标志语言”,并计划在未来扩展他的工作,以涵盖非洲大陆及其他地区的其他领域。他还教导了他在youtube上的工作渠道

“我把它视为对我来说,”Asonye说。“这是一个生命项目。”

Liam Debonis是每日Lobo的照片编辑器。他可以在photoeditor@dailylobo.com或Twitter上联系,@liamdebonis